Meditationens åndedræt

Åndedræt og meditation er to begreber, der er uløseligt forbundet. Betegnelsen åndedræt betyder udveksling af gas - ilt og kuldioxid - opnået mellem organismen og det ydre miljø . Under denne udveksling stimulerer nerveimpulser sammentrækningen af membranen, som følgelig ændrer form. Membranens kuppel flader og således forlænger thoracic hulrummet. Sammentrækningerne af andre muskler hæver ribbeholderen, hvilket gør den bredere og dybere.

Meditation sigter mod at bremse mental bevægelse til det punkt, hvor kløften mellem to på hinanden følgende tanker kan begynde at blive opfattet og anerkendt af praktiserende læge. Generelt er vejrtrækning under meditation brugt til at berolige sindet og udvikle indre fred. Denne meditative åndedræt kan bruges alene eller som en foreløbig øvelse for at reducere distraktioner, før du starter en meditationssession.

Lad os se, hvordan du ånder mediterer

Under meditation fokuserer praktiserende læge på bevægelse af underlivet under indånding og udånding. Det er vigtigt, at meditation vejrtrækning ikke ændres eller forsætlig, men forbliver simpel og flydende. Slutningen af ​​hver udånding skal på en meget naturlig måde indebære en lille pause . Det er vigtigt ikke at blokere pausen efter udånding, men at lade den svæve for at forhindre underlivet at strække og ende op med at forårsage hvæsen. Den praktiserende læge skal også passe på ikke at lade sig synke i en tilstand af subtil sløvhed i den pause, der følger udåndingen.

Normalt føler man i en pause efter udånding en bestemt ro, der resonerer i sindet; i inspiration selv har tanker en tendens til at blive agitated igen. Man må lære at udnytte denne lille pusterum fra sindet i pause efter udåndingen og ikke tillade det at genoptage sin bevægede bevægelse under den næste indånding.

Den vejrtrækning og meditation øvelse

Lad os forsøge at trække vejret naturligt gennem næseborene ; Målet er at blive opmærksom på fornemmelsen af ​​vores åndedræt, når det kommer ind og forlader næseborene. Denne følelse er genstand for meditation . Målet er at fokusere helt på det, eksklusive alt andet. I begyndelsen vil vores sind være rastløs og engageret af forskellige tanker. Dette skyldes, at vi bliver mere bevidste om, hvor stresset vores sind er.

Vi vil blive fristet til at følge de tanker, der opstår ubevidst, men det er vigtigt at modstå, lade dem gå, vender tilbage til fokus på åndenes fornemmelse . Hvis vi indser, at vores sind har flyttet væk og følger disse tanker, skal vi straks gå tilbage til at fokusere på vejret. Ved at gøre selv 10-15 minutter om meditativ vejrtrækning, vil vi være i stand til at reducere vores stressniveau kraftigt. Dette er samatha meditationen fra den buddhistiske skole.

Lærerens undervisning

I Yoga-Sutraerne beskriver Patanjali de otte faser af udviklingen af ​​den mentale krop, gennem praksis som en daglig holdning til yoga. En af disse faser, pranayama, er det væsentlige middel til dette formål, for at kunne styre vejrtrækningen af ​​meditation. Denne metode, der består i bevidst regulering af åndedrættet, er så vigtigt, at pranayama er den obligatoriske indledende fase af hvert hinduistisk ritual. I pranayama ser Patanjali et meget effektivt middel til at mestre sindet og gøre det egnet til koncentrering, da det er godt udført, at det har egenskaben at neutralisere tanken og opløse omfangsrige subliminale indtryk. Med sine ord betyder " tilbageholdelse af vitale vejrtrækninger, at sindet ikke kan svinge ".