Mange forsøger at diskreditere eller i det mindste mindske Feng Shui 's arbejde, ofte tiltalende for et videnskabeligt kriterium, der - ærligt nok - giver nok vand (men ikke vind, for dem, der vil sætte pris på vittigheden).

Hvis disse mennesker forsøgte virkelig at vide, hvad Feng Shui handler om og ikke begrænsede sig til at lave en kontinuerlig kopi og pasta af omtrentlige, unøjagtige og forvirrende definitioner, som allerede er givet af andre - måske nu for to eller tre årtier siden (heri den nye Alder virkelig lavet et dårligt bidrag) - og fuldstændig botched, ville det nok bidrage til at præcisere en gang for alle, at Feng Shui ikke er noget paranormalt at undersøge, men tværtimod er baseret på videnskabelige antagelser, som i dag endelig finder bekræftelse i andre discipliner.

Faktisk er studier af miljøpsykologi (som omhandler hvordan og hvordan miljøet med sine multisensoriske former og informationer kan påvirke vores psyke), om kronobiologi og kronoterapi, har ret ny diffusion. som - som Feng Shui også hævder - bekræfter, at menneskekroppen udsættes for påvirkning afledt af daglige, månedlige, årlige solcykler.

Alle begreber, som Feng Shui også er baseret på.

Men lad os gå med ordre.

Først og fremmest er definering af Feng Shui som geomancy absolut forkert og næsten umuligt.

Ordet geomancy betyder i grunden "at lære fra jorden". Allerede dette, selv i sin enkelhed, er nok til at tage os væk fra, hvad der er Feng Shui. Feng Shui lærer faktisk fra jorden, fra himlen men også fra menneskelig aktivitet.

Faktum bliver imidlertid mere kompliceret, hvis vi mener, at ordet geomancy i realiteten betyder en gammel divinatorisk kunst (det er på en eller anden måde en kunst for "prognosticering af fremtiden"), som bestod i at spore tilfældige tegn på jorden for at have indikationer på ens egen skæbne.

Så hvad har dette at gøre med Feng Shui?

Feng Shui forudsiger ikke fremtiden, men meget mere konkret - gennem en analyse af de oplysninger, der hidrører fra husets orienteringer, fra formularerne og fra mange andre ting - fortæller os, hvilke indflydelser (materielle og konkrete og ikke fremmed) vi dagligt udsættes for .

Når en læge fortæller os, at ved at fortsætte med at ryge risikerer vi lungekræft, beskylder vi bestemt ikke ham for at være en tryllekunstner med divinatoriske evner, men vi tror simpelthen, at han advarer os mod en række enkle og sandsynlige kæder af årsag / virkning.

På samme måde advarer Feng Shui os om de risici, som et uegnet miljø giver os uden at være magi eller forstyrre det okkulte.

Feng Shui vil i det væsentlige gerne have, at vi alle bliver en bevidst pilot af vores miljø og ikke kun en passiv tilskuer. Lidt som når du kører bil, og du bemærker så mange interessante detaljer om landskabet, at hvis du sidder på passagerens side, undgår du i stedet fordi det er irrelevant med hensyn til rejsens endelige destination.

En anden erklæring, der ikke er iboende af Feng Shui's sande natur, er, at for denne gamle disciplin er det afgørende, hvordan de himmellegemer er arrangeret over undersøgelsesstedet. Helt falsk.

Af hvordan planeterne er arrangeret til Feng Shui interesserer sig slet ikke. Lad os ikke forveksle det med en slags astrologi.

Den eneste stjerne, der virkelig tages i betragtning, er solen af ​​en meget simpel grund: det er kun fra dets bidrag af lys og varme, at livet på vores biosfære er muligt, og at vores rytmer om søvn og væddelighed er reguleret af maksimal energi og behov for hvile (fra klorofyl fotosyntese, årstidens afveksling, ovennævnte kronobiologi osv.).

Det er rigtigt, at man ofte hører under Flying Stars ( Flying Stars ), men som næsten alle andre Feng Shui-emner refererer de til informationsarketyper (til "koder") og ikke til virkelige stjerner.

Efter at have afklaret dette, henviser andre spøgelsesbustere af de paranormale med ophidsede og vagt sarkastiske toner til Feng Shui som en kunst for indretning. Hvis det kun var dette, ville det hele være meget simpelt.

Møbler er kun et af de aspekter, som denne gamle disciplin beskæftiger sig med.

Og blandt disse andre aspekter er der bestemt ingen tvivl om at beskæftige sig med mystiske energier. Disse mystiske energier er faktisk intet andet end information, reel og konkret, mere eller mindre indlysende at forstå, som miljøet kommunikerer med os.

Det er helt barnligt at tale om Feng Shui som en måde at arrangere møbler med den "psykiske" på.

Feng Shui-konsulenten (i det mindste den seriøse og den professionelle) taler ikke med de døde eller gætter kort trukket tilfældigt fra dækket. Og hvis nogle konsulenter udfører i denne type show, godt ... måske skal konsulenten selv fordømmes og ikke hele emnet selv.

Når man taler om Feng Shui, er en anden ting også meget vigtig (hvilket selvfølgelig aldrig er tilstrækkeligt eksplicit): Feng Shui er ikke bioarkitektur og har intet at gøre med Hartmann og dets noder og kan bestemt ikke have trukket af disse moderne teknikker og teorier, siden Feng Shui blev født omkring 3000 år siden.

Det er derfor tre forskellige emner, som dog sikkert kan samarbejde (og det er bestemt ikke mig her at definere gyldigheden eller andet af dette mulige samarbejde) for at opnå en optimal bolig for vores livsbehov.

Derfor skal vi i det mindste undgå at smide det i en kedel sammen med andre ingredienser, som alle er kendt på en omtrentlig måde og i øvrigt - med argumenter, der går tilbage for mange år siden, da mange af disse problemer stadig var i færd med at blive undersøgelse.

For at fortælle sandheden må det siges, at materialet, der cirkulerer i Italien om emnet Feng Shui, er meget omtrentligt og også meget "kinesisk", der præsenteres med en bizar indpakning af folklore og tradition, overtro og gamle overbevisninger med en bestemt orientalsk smag.

Men den omhyggelige praktiserende læge fjerner spørgsmålet om alt dette og går direkte til sin rod.

Afslutningsvis er det virkelig ukorrekt, overfladisk og forvirrende at skrive en artikel om emnet "PARANORMAL". Placer titlen "FENG SHUI" i titlen og gør det i det væsentlige en diskreditering af "GEOBIOLOGI", hvilket er en helt anden ting.

Måske ville det være bedre at afklare ideerne og at huske på, hvad hver disciplin beskæftiger sig med.

For at undgås, ville det også være de falske sympatiske og autentiske cirkustoner, i håb om at tiltrække læsernes smil.

Medmindre disse er uinformerede som forfatteren.

Og som man siger: hvem ved hvordan man gør, gør ... hvem ved ikke, hvordan man skal gøre, lærer.

O kritisk.