Ofte på dette websted talte vi om ayurvedisk medicin og tradition, og internettet er fyldt med tips, der tager inspiration fra denne gamle medicinske videnskab.
I dag har vi den ekstraordinære mulighed for at henvise til en fagmand på området, Fabio Basalisco, en specialist inden for neurologi samt en ayurvedisk læge . Med ekstrem venlighed var han tilgængelig til at besvare vores spørgsmål og gav os sit syn på indisk medicin og forholdet at det kan blande sig med traditionel medicin .
Som en vestlig læge kan han tilbyde os et privilegeret kig på ayurvedisk medicin, takket være hans ekspertise på begge fronter. Hvorfor besluttede du at kombinere indisk medicin med din traditionelle forberedelse? Hvad tror du er dens potentiale?
Jeg specialiserede mig i neurologi i 1994, men allerede fra det foregående år, skuffet og unenthusiastic om vestlig medicin, nærmede jeg sig de såkaldte komplementære lægemidler, begyndte min forskningsvej og bevidsthed med chromoterapi, der gik gennem blomstermotiver, l homotoksikologi og forskellige andre discipliner.
Jeg krydsede Ayurveda mod slutningen af 1994 efter en Ayurvedisk massage kursus. Gennem berøring, noget usædvanligt for en læge, begyndte jeg at føle, opfatte, udvide min bevidsthed .
Siden da har jeg i stigende grad studeret ayurvedisk medicin, dets principper, filosofi, psykologi, diagnose, terapi, lægge både vestlig medicin og alle andre komplementære discipliner.
Hvorfor valget af ayurvedisk medicin? Først og fremmest fordi hver af os genomsætter energier i forhold til andre og så fordi ayurvedisk medicin giver betydning for emnet i sin helhed og ikke til symptomerne .
Ayurvedisk medicin er en ultramilateral videnskab (det er ikke en fad), hvis hovedformål er at fremme og opretholde sundhedstilstanden gennem en række vaner, adfærd, handlinger ; sundhed betyder ikke, at der ikke er sygdom eller en tilstand af velvære, men også en tilstand af tilfredshed og lykke .
Desuden er det, der har vundet mig over, at efter mange års studier begyndte jeg virkelig at føle mig som en læge, og at jeg kunne tage sig af mig selv og andre gennem livsstil, ernæring, filosofi, psykologi, massage, afgiftning, diagnose, puls lytning, terapi, meditation, yoga, fytoterapi.
Oplev de mest almindelige ayurvediske behandlinger i Vesten
Blandt hans kolleger er der ikke enstemmig samtykke vedrørende ayurvedisk medicin: det betragtes som en forældet medicinsk tradition, med arkaisk og i det væsentlige ikke-videnskabelige konceptuelle kategorier. Hvad er dit synspunkt herom?
Sikkert ayurvedisk medicin har set sit klimaks i Indien, som pr. Definition er et konservativt land, der undertiden er stiftt med mønstre for os usædvanlige vesterlændinge.
I virkeligheden er ayurvedisk medicin ikke kun indlands prerogative, men er universets videnskab, da den er korreleret med naturens love, som altid er til stede og evige.
Ayurveda har en meget dyb videnskabelig karakter, som bør opdages og analyseres med andre metoder end dem, der anvendes af den vestlige medicin.
Tror du, at et "ægteskab" er muligt, så at sige mellem konventionelle terapier og ayurvediske terapier? Hvis ja, på hvilken måde? Eller overvejer du dem to veje, der er bestemt til ikke at kunne mødes (af metodologiske grunde, tilgang, indhold osv.)?
Medicin er en såvel som religion; kan tage forskellige former som vi mennesker har forskellige former.
Det er vigtigt at dele, hvad alle har at tilbyde baseret på deres opmærksomhed. Under alle omstændigheder er ayurveda ikke uforenelig med nogen anden disciplin.
Alternativ medicin får mere og mere plads i hverdagen for mange. Hvordan vurderer du denne stigende orientering mod alternativ medicin?
Hovedårsagen til, at holistisk medicin får jorden, er, at folk er trætte af, at de ikke ofte bliver lyttet til, også taget hensyn til deres erfaring og hvad de skal sige og hvorfor, uanset hvor svært det er at genkende, vil de gerne blive hjulpet til at have svar om, hvem der er og hvad er meningen med livet.
