Osho, filosof og mystiker, er måske den mest kendte af nutidige indiske åndelige herrer, hvis sind, strålende og eklektiske, vendte sig til søgen efter unionspunktet mellem øst og vest.
Osho (Kuchwada 11/12/1931 - Pune, 19/01/1990)
Osho Rajneesh blev født i Indien i Kuchwada den 11. december 1931 og fra sin barndom viste en oprørsk og uafhængig ånd, der førte ham til at udfordre religiøse, sociale og politiske strukturer og udføre en søgning efter sandheden i den første person. Som ung var Osho en ateist og en marxist, en politisk holdning, som han senere nægtede.
Den 21. marts 1953 oplevede han i en alder af 21 år en alder af oplysning, den højeste grad af bevidsthed, der blev opnået. Overbevist om betydningen af det, han havde erhvervet, besluttede han at invitere hver enkelt til at dele sin erfaring. Han foreslog også en mere åben holdning til seksualitet, en stilling, der gav ham kønnavnet "Sex Guru" i den indiske og senere internationale presse.
I 1970 bosatte han sig i Bombay, hvor han antog rollen som åndelig herre af hans tilhængere, kendt som neo-sannyasin . Han flyttede derefter til Pune i 1974 og grundlagde et ashram, der tiltrak stort antal vesterlændinge, hvor terapier afledt af menneskelige potentielle bevægelser blev praktiseret. I slutningen af 70'erne begyndte konflikter med den indiske regering og samfundet på grund af dets permissive og provokerende lære.
I 1981 flyttede Osho til USA, og hans tilhængere grundlagde en kommune, senere kendt som Rajneeshpuram, i staten Oregon, der snart kom i konflikt med lokale beboere, primært med hensyn til brugen af jord, men også til deres modstridende skikke .
Osho blev anholdt kort tid derefter og blev anklaget for overtrædelser af indvandringsloven. Han blev udleveret efter en anmodning om forhandling. Enogtyve stater nægtede ham indrejse, så han blev tvunget til at vende tilbage til Pune, hvor han døde i 1990. Hans ashram er nu Osho International Meditation Resort.
Osho og fødslen af en ny religiøs bevidsthed
Oshos kontroversielle figur har fascineret Vesten for den nye religiositet, der blev udråbt: en religiositet, der ligger meget tæt på videnskabelig forskning, fordi begge er baseret på direkte erfaring . Alle aspekter af Oshos arbejde er gennemsyret af en vision, der omfatter Østens tidløse visdom og de højeste udtryk for vestlig videnskab og teknologi.
Han er også kendt for sit revolutionerende bidrag til videnskaben om indre transformation, med en tilgang til meditation, som genkender det accelererede tempo i nutidens liv. Denne forestilling om åndelighed, som er " bevidsthed nedsænket i hverdagen ", er derfor i åben brud med den traditionelle vision om de vigtigste religioner, for hvilke de to verdener er adskilte: Åndens og materiens ånd.
I hans lære trækker han på de store mystiske oplevelser i verden, der opstod inden for yoga, tantra, zen, taoisme, sufisme og kristendom, og afslørede deres kvalitet og unikhed og udarbejdede dem derefter med en ny friskhed ud over religiøse kulturer. de tilhører.
Osho og den nye mand: syntesen mellem mystikeren og forskeren
"På jorden er et nyt menneske, som er en videnskabsmand og en mystiker, som er alt for materiel og alt for ånden nødvendig ".
Osho håber på fødslen af en ny mand, der er i stand til at integrere de forskellige aspekter af den menneskelige natur uden at skabe splittelser og uden at afvise noget, men som han vil kunne acceptere i sig selv gennem kærlighedens og bevidsthedens kvaliteter.
Den nye mand vil være syntesen mellem forskeren og mystikeren, fordi begge er bevæget af samme lidenskab for viden, men i to spejlbilleder.
Videnskabelig forskning (videnskaben, der henvender sig til omverdenen) og åndelig forskning (videnskab rettet mod den indre verden ) forudsætter for dem, der gør det fri for fordomme og overbevisninger, fordi kun på denne måde kan overtro kan udfordres religiøse og filosofiske systemer, uden nogen form for dogmatisme.
Ligesom videnskaben er unik og universel (der findes ingen fransk, belgisk eller tysk videnskab), fordi den eksperimentelle metode er unik og universel, så når man genkender den indre forsknings videnskabelige karakter, vil der ikke længere være et "jødisk væsen", "Muslimsk" eller "katolsk", men kun en stor strøm af subjektive oplevelser, som over tid vil finde deres enhed og universalitet.
Ifølge Osho er religiøsitet en bekræftelse på livet, bevidstheden om vores unikhed og uoprettelighed, hver eneste samvittigheds helligdom og kan ikke forvaltes og administreres, i kirker eller templer, af tjenere af tilbedelse og magt.
Osho: Meditation som en tilstand af væren
Den grundlæggende opdagelse er, at selv med forskellige meditationsteknikker er det muligt for ethvert menneske at komme frem til en tilstand af bevidsthedsbevidsthed, der er uforurenet af indtryk eller tanker: den indre tomhed .
Ifølge Osho er meditation faktisk en eksistentiel tilstand i naturen og menneskelig potentiale, det vil sige en naturlig tilstand, som vi har glemt.
Når denne tilstand er nået, går den individuelle bevidsthed sammen med "hele bevidstheden". I historien kaldes denne tilstand af selvrealisering opvågning eller oplysning . Det er tidspunktet for den højeste forståelse af alle slørernes fald, der forhindrer det klare syn på virkeligheden; hvor " dråbet fusionerer ind i havet, i det øjeblik havet går i dråben ".
Den moderne mand har mistet evnen til at stå stille og til at vie sig til sin indre lytning, fordi han hele tiden undergår så mange "forstyrrelser", der fylder hans sind. Af denne grund identificerer Osho nogle aktive meditationsteknikker ", hvis væsentlige formål er at berolige sindet for at skabe det rum af stilhed og bevidsthed, der er nødvendig for oplysning ".
Hans oprindelige "aktive meditationer" er designet til at give slip på først og fremmest den spænding, der akkumuleres i kroppen og sindet for at lette adgangen til meditationens tilstand.
- Dynamisk meditation : Opdelt i 5 faser, den mest berømte af Osho, er den mest afgørende og energiske teknik, renser det ubevidste og letter de indre vægte.
- Kundalini meditation: Opdelt i 4 faser gennem dans og immobilitet, bliver stilhed et naturligt "indre rum". Opløs stillestående energi og frigør spændinger.
- Nadabrahma meditation: stille tibetansk teknik, der bruges til centrering.
- Nataraj Meditation : Dans som en meditation, eller gå tabt for at finde dig selv .
Nogle af disse øvelser består i at ændre åndedrættet, græde eller grine frit i at danse og flytte kroppen, indtil den når tilstanden af katarsis.
På denne måde befries kroppen og den psyko-energiske struktur af alle de følelsesmæssige blokke, der forhindrer frit selvudfoldelse i hverdagen, og dermed opnå oplysning.
