Hver har sin egen form for spiritualitet. Sandt? Mister vi det? Underviser de os her? Og lærer de mennesker vi møder os? Eller begivenhederne? Begge faktorer? I dag lyttede jeg på Radio Tre Emanuele Trevi og talte om Woolf og Lispector og sagde, hvordan disse forfattere gik for at lave "dårlige piger" i litteraturen. Dem der bryder legetøj. Jeg bruger denne smukke metafor til at tale med dig om, hvor meget den indre konstruktion har at gøre med det sjove, vi kan stammer fra fejl, som ikke har en negativ værdi i dem, hvis vi ikke tillægger dem dem. Og hvordan ikke at give det til ham? Hvis vi er færdige, falder alt i en større vision . Dagen bliver forandringer i farven på et enkelt maleri; gå for at markere rytmen af en større symfoni.
I yogisk leksikon kan vi definere disciplinen sadhana (stammer fra sanskritroddet sadh, "gå lige, have et formål, være succesfuld"). Det er et spørgsmål om at give sindet - kroppen vil følge - med virkelige og gavnlige indtryk og beskytte det mod skadelige. Negative indtryk kommer til at slå sig ned i det dybe sind og skabe konditionering. Hvis vi træder ind i den dybe dimension af væsen, må vi tale om en åndelig natur. Det påvirker os alle. Det har at gøre med kunsten at forme livet, for at udstyre os til at møde frygt, smerte og andre følelser, der, hvis det ikke lykkes, immobiliserer. Udviklingen fra fødsel til død, vi kan gøre af hvad der er mellem en interessant rejse.
Krisen skriger på hvert hjørne. Dette kræver at være mere centreret. Åndelig disciplin kræver konstans ( abhyasana ), sammenhæng ( tapas ) og entusiasme ( utsavah ). Kunsten om godt levende begynder før morgenmaden. Spørg dig selv, hvis du er sulten, spørg dig selv, om du kan dedikere en tanke, der er lys. Vågn op i din egen krop (dette skaber allerede glæde), som er en lille del af det kosmiske legeme. Det menneskelige liv holder sammen det fysiske, psykiske og energiske og åndelige plan.
LÆS OGSÅ VÆRE ZEN, HVIS ALLE RUNDT SAMFINDER
Lad os gå til en meget vigtig figur: Patanjali. Født i det 3. århundrede BC., Forfatter af Yogasutra, en milepæl af yoga. "For at annullere dårlige tanker, meditere på modsætninger" . Du har en frygt, gå og drik ved kilden til den angst. Hvordan gør du det? Find den i en del af kroppen, få venner med det lem eller det indre organ. Træning til at tænke ellers kræver udholdenhed, som vi sagde. Vi taler ikke om at skubbe en negativ tanke under sengen eller tæppet, men at modsætte det modsatte med samme intensitet. Kender du de isometriske øvelser? Her er det samme princip.
Kunsten at lære at tænke skaber lysstyrke. Vurdere, hvordan du udfører dig selv. For eksempel beskrive strukturen i din krop med neutralitet. Neutrale, dissekere dig selv. Identificer dig ikke, gå til en "skalpel". Meditation er et godt værktøj. Du kan komme til at ændre det mentale felt. Den krop, du analyserer, er forbigående, færdig og vil ende. Bedre venner med hinanden. Det historiske ego har et formål. Det stræber mod, hvad der gør forskellen. Hvis du behandler dig selv med værdighed, vil du også gøre det med andre. Genkontekstualisere dig selv inde i universet.
Godt arbejde.
