For dem, der elsker eller vil lære om den musik, der følger med praksisen med bhakti yoga, er Prema Mayi i dag en af referencetallene.
Selvom de har været dybt forankret i vedisk tradition i årtier, er Prema Mayis musik bestemt et produkt af den vestlige kultur, hovedsagelig fransk og spansk.
De hengivne sange, der er typiske for bhakti yoga, foreslået af Prema Mayi, er ikke de klassiske i den indiske tradition, der er knyttet til æstetiske musikkanoner og uundværlige religiøse temaer;
Prema Mayi udvider sine horisonter ved at inkorporere i sin musik og sin åndelige vej også forskellige elementer, der giver det en universel berøring : Vi finder i sin musik talrige vestlige instrumenter, noget af folkemusik, evangelium, indie folkemusik, selvom elementet Det afgørende, der karakteriserer det mest, er kirtansne, som vi diskuterer senere.
Historien om Prema Mayi
Historien om Prema Mayi begynder langt væk i Sydamerika: Hendes familie er oprindeligt fra Cil og hvor Prema boede indtil hun var 10 år gammel.
Når hun forlod det nye kontinent for det gamle, fandt Premas familie et hjem i Frankrig: og her kom hun over den oplevelse, der ville ændre deres liv, mødet med bhakti yoga .
Premas familie flyttede til en ashram og dedikerede hendes liv til hengivenhed og studiet af vediske kunst.
Det er her, Prema Mayi opdagede hendes kald, et talent for hengiven musik og en særlig tilbøjelighed til kirtaner, de typiske sange af den vediske hengiveltradition, som hun studerede i årtier, hvilket gjorde dem til hendes egen. Hvordan? Med praksis af bhakti yoga, er der noget ved det.
Bhakti: hengivenhed
Bhakti yoga er yoga, der forsøger at nå en bevidsthedstilstand i konstant forening med den guddommelige gennem hengivenhed og udtrykket af følelser og følelser . Sammen med yoga af viden (jnana yoga) og yoga af værker (karma yoga) danner den den såkaldte trimarga eller tredobbelte sti .
På baggrund af bhakti yoga finder vi Bhagavad Gita og Krishna-historien, personificeringen af det guddommelige og genstand for hengivenhed i topkvalitet. Ifølge bhakti-filosofien har det guddommelige faktisk et personligt aspekt, som er dets dybeste virkelighed, mens den upersonlige er kun en maske, som man kommer i de første umodne tilgange.
Tilstedeværelsen af en personlig guddommelighed er faktisk et uundværligt fodfæste for følelser, som i modsætning til tanker ikke er egnede til at sondere tomheden af en upersonlig guddommelighed.
Efter de første mytologiske hengivne eksempler på Prahlada og Hanuman var den første historiske figur for at give liv og organisere bhakti yoga Chaitanya, der i begyndelsen af 1400'erne og 1500'erne genoplivede hengivenhedens praksis som en form for yoga for at nå frem til en guddommelig tilstand.
Siden da har bhakti-bevægelserne udviklet sig i Indien og i verden, og deres praksis er først og fremmest baseret på en disciplin af ritualer, hengivne sange, ros og danse, som varer næsten hele dagen.
Prema Mayi musik og kirtan
Det er i et lignende miljø, at Prema Mayi er vokset og dannet og begynder at synge og danse siden 4:00, indtil den kom ind i en særlig bevidsthedstilstand, der tillod hende at udtrykke sin følelsesmæssige kontakt med det guddommelige.
Efter næsten 40 års studier og praksis begyndte Prema Mayi for nylig at rejse verden og tilbyde sin kunst i koncerter, shows, faser, klasser og festivaler . Hans musik er trods indie folkemusik og på nogle måder indflydelser på evangeliet, især baseret på vediske pujas og kirtaner.
Pujas er specifikke ritualer baseret på mantraer, hvorigennem bestemte energier eller guddomme tiltrækkes og roses.
Kirtans er en bestemt type vedisk oprindelse sang, hvor flere mennesker synger en historie med en slags "opkald og svar" struktur, og hvor publikum er inviteret til at deltage og gentage refrains, skabe en bølge følelsesmæssig, en hengiven atmosfære, hvor individet er glædeligt spredt i en fælles ambition .
Kreditbillede: Prema Mayi