I hjertet af Tandava dansen
Det specifikke navn på denne dans er tāṇḍava nṛtya . Forestil dig ikke en dans, der udføres ved at rytmisk løsne fødderne fra jorden og derefter bruge anklerne til at hvile sagte; denne motor handling, der er ved bunden af udgivelsen af membranen (tænk på de afrikanske traditioner) er der, men det er ikke konstanten eller reglen.
Tandavaen, set udefra , er en blød dans, hvor bevægelserne følger hinanden i en harmonisk strømning.
Fra indersiden glæder kirtelsystemet sig, kroppen genaktiverer alt.
Oprindeligt synes det at denne dans blev udført i Kerala kun af mænd. Du er sket med at se billeder af Shiva / Parvati, hvor den intense blå forbinder den glitrende pink, hvor to halvdele er opfattet som en enkelt enhed. Breath er bevidst og lang, under udførelse. Retningen er den subtile udforskning af fysiske fornemmelser. Arbejdet udføres uden dom på kontraherede og åbne fysiske områder.
Denne praksis, som tilhører Kashmiri yoga, åbner kroppens sindssystem og opløser kroppen i en dyb afslapning, hvilket gør det gennemtrængeligt for følelser.
Hvis vi virkelig kunne opdele det i to øjeblikke (som under alle omstændigheder altid følger hinanden som i en proces uden ende eller begyndelse, men kun respekt for cyklicalitet), ville vi identificere en:
- hovedet mod ilden
- blæse for afslapning.
Det er to sider af udtrykket af den samme kraft, der trænger ind i dem, der lader sig gå til bevægelser.
Denne parallelisme findes i de to alternative og komplementære former, som dansen tager: den første, Rudra tándava, minder om den voldelige naturlighed, universets ødelæggende kraft ; i den anden fremkalder tandava Ananda universets skabelse .
Dance Tandava: oprindelsen
Hvis du er interesseret i at uddybe de bibliografiske referencer, påpeger vi, at i Sangitratnakar, Adhyaya 5, Shloka 5, 6 er Danta Tandavaen og dens oprindelse nævnt.
I dette fragment er der også en klar reference til Lasya dansen, en type dans udført af kvinder, hvor hænder er fri og bevægelser ikke er paradigmatiske eller harbingers af en mimed historie. I nogle undersøgelser sammenlignes denne sidste dans med Tandava, med forbindelse til den feminine for den første og til den mandlige for den anden.
Der er 7 typer Tandava danser : Ananda Tandava, Tripura Tandava, Sandhya Tandava, Samara Tandava, Kaali Tandava, Uma Tandava og Gauri Tandava. Ifølge nogle mindre præcise kilder er der 16 typer.
Der er to typer Lasya: Jarita Lasya og Yauvaka Lasya. Disse sondringer refererer til de originale og arkaiske former for dans.
I det nittende århundrede bragte to brødre kendt som Tanjore Quartet denne dans tilbage til livet ved at tilføje en meget kreativ inspiration. I det tyvende århundrede minder vi om udforskningen af Udayshankar, Rukminidevi Arundale og Balasaraswathi.
Lær Tandava dansen
Hvad angår forfatteren, begyndte studiet af denne dans med Daniel Odier, som i sit seminar (i Europa og udover) har en meget praktisk og sensorial måde at introducere dem, der allerede har været studerende i tantra i mindst et år.
Her dansens meditation af en elev, Laura Orsina, ifølge Odiers lære om Kamakshi's musik - Susheela Raman. Dans minder om foreningen med og i kosmos . Nem at sige, ikke engang så meget. Men det er ikke noget, der læres, det har ingen kodning af bevægelser med en fast score . Nej, denne dans er meget baseret på evnen til at trække vejret til kravebenene og lade søjlen flytte fra bunden til underbenene. Tillad musik at flytte.
Den tradition, hvorfra den starter, er yogisk, og som i mange tilfælde af disciplin tæt knyttet til stillinger eller meditation, vil du også komme på tværs af klovner eller improviserede herrer, der er behagelige at se smukke kvinder vrimlede. Skribentens stilling er i den forstand klar: Hvis du vil nærme sig denne type dans, kan du deltage i boligseminarer, men glem ikke, at ressourcerne er alle indenfor, og at der kan søges fuldhed og lidenskab i gester. Rådene? Bliv alene, kigge efter.
Dans kan være en bøn.
