En af karaktererne i kultfilmen "Un sacco bello" (Carlo Verdone) er Ruggero, den hippy søn af en uforglemmelig Mario Brega, der overbeviste om, at han havde en mystisk vision, sluttede sig til "Sønner om evig kærlighed" "Embodying alle kliches af blomsterbarnet.
Godt, selvom den hippyrevolution desværre har slået fejl og dens skæbne ligger blandt de ødelagte muligheder, er længslen efter broderskab og fred ikke slukket, hvilket har markeret mange oprigtige tilhængere.
I øjeblikket er et eksempel det store samfund af Ananda World Brother Village, der har op til 1200 permanente beboere spredt over hele verden: i Italien, USA og Australien er der ni samfund og der er 150 meditationsgrupper mellem Afrika og New Sjælland.
Hvad er de Et netværk af landsbyer forenet af værdier for mange upublicerede værker som gensidig hjælp, deling og frihed . Et sted hvor folk stræber efter at forlade individualisme, konkurrence, den slags bevægelse, der desværre karakteriserer mange menneskelige relationer. En lille Eden?
Lad os finde ud af sammen, kende deres historie og deres filosofi i detaljer!
En model for bæredygtigt liv
Samfundene i Ananda World Brotherhood landsbyen er født i et ekstremt stemningsfulde år: 1968. Skaberen er Swami Kriyananda (1926-2013), et kendt navn for alle yoga elskere. Han købte lande i Californien for at finde World Brotherhood Colony.
Der er to grundlæggende principper: "Forandring begynder i os" og "Vores miljø påvirker i høj grad vores søgning efter lykke". To dybtgående meningsfulde filosofiske kerne, der vil lede alt arbejdet derfra.
Som forventet i introduktionen vil der faktisk fra dette første samfund opstå andre verden rundt, selv i Italien. Faktisk bor en gruppe på ca. 120 personer plus tyve børn i Assisi.
Lad den ansvarlige for kommunikation, Paolo Tosetto, beskrive for os deres måde at leve på og vælge selve stedet: " Det er ikke tilfældigt, at dette område blev valgt. Det var allerede et særligt sted, fuld af spiritualitet. I Ananda er der fri at komme, bliv væk. Hvis du kommer, betyder det at du har brug for ".
Ingen er forpligtet til at gøre noget, eller at opgive livet udenfor samfundet: ens arbejde, ens besiddelser ... Man er involveret i den grad og på den måde man ønsker, og landsbyen har alle nødvendige ressourcer, fra biologiske felter til institutter af forskning, lægehjælp, skole.
Tosetto fortsætter: " At bo sammen har mange fordele. Vi kender hinanden, vi hjælper hinanden og vi føler os beskyttede. Du sparer simpelthen: kun en enkelt meter, 3 vaskemaskiner og ikke 15. Fællesskabet tager sig af miljøet og territoriet. Og når du lever godt, bliver du syg mindre. På denne måde bliver livet et mesterværk ".
Desuden er dagligdagen præget af aktiviteter som meditation, yoga, gruppekonsolidering i troen på, at forbedring og forbedring er mulig; i troen på, at evolution ikke kun er teknologisk, men også nødvendigvis skal være menneskelig; i troen på, at det i den uhyrede race mod fremtiden dramatisk mister sin menneskehed på gaden.
Rådgivning mod køb, interview med Cinzia Picchioni
Genskabe det sociale liv
Disse samfund er hverken sekteriske eller religiøse. Du kan komme og gå som og når du tror og er åben for alle. De eneste to regler er ingen alkohol og ingen stoffer, ellers er der retningslinjer, som alle er fri til at følge.
Denne type menneskelig aggregering er baseret på princippet om, at små samfund er den eneste virkelige sociale model, der er mulig i den nærmeste fremtid, ikke kun i blot bymæssige termer (byer kan ikke fortsætte med at udvide på ubestemt tid), men også sociale. Faktisk er vi vidne til den voksende fremkomst af strukturer baseret på gensidig hjælp og deling.
Placeres (og pålægges) som en bremse på overdreven forbrugerisme, vender man tilbage til genanvendelse, genbrug, udlån ved at gennemføre en stille revolution i måderne at styre sine aktiver på og overveje det lille samfund, som man kommer i kontakt med hver dag. Kvarterer, ejerlejligheder, vennegrupper deler shopping, udlånsværktøjer, udvekslingstjenester: Dette store eksperiment inden for socialteknik er allerede i gang (især i udlandet) og samfundene i Ananda World Brotherland Village repræsenterer et udsøgt vintageeksempel.
"Jeg er uenig" ("Society", Eddie Vedder)
Samfundene som Ananda landsbyer har inspireret to nylige film: "' Finding Happiness ' og ' The Answer ', sidstnævnte kommer ud i 2015. Hvad i stedet angår et alternativt opfattelse af økonomien og den sociale dynamik Med hensyn til deling og gensidig hjælp anbefaler jeg teksten "La degrescita felice" (M.Pallante) ikke altid fuldt acceptabel (efter min mening), men helt sikkert fuld af mad til tanker.
Både samfundets filosofi og Pallante-teksten er konvergeret om behovet for at genoverveje marchen mod fremtiden på sociale, menneskelige og økologiske vilkår.
Det nuværende værdisystem er sammenfaldende på os og demonstrerer (i mikro og i makroen) at noget skal genkendes helt. Ananda landsbyerne ønsker at være en vej til at begynde at tænke på, at en anden måde at leve på er, at hvis vi føler, at vi ikke overholder den dominerende model, der pålægges os på mode eller medier, er det tilladt og uhelbredeligt at være uenig eller at bruge ordene fra den store Eddie Vedder: "Jeg er ked af det beklager, jeg er ikke sur, hvis jeg er uenig / Samfund, skør og dyb / Jeg håber du ikke er ensom uden mig ".
