Øvelse åbner indre rum og gør os mere overgivet på en eller anden måde, hvis vi virkelig forstår følelsen . Dette sker i hvert fald med mig. Men ... betyder inde i at blive skrøbelig ? Der er en verden omkring os, der beder os om at forblive aktiv, med svaret klar, giftet til at angribe, når nogen angriber os, og vi forstår ikke engang hvorfor.

Immunforsvar og påstået forsvar mod angreb

Ved at sætte spørgsmålstegn ved personligheden (jeg siger ikke ved at ødelægge det - vi er ikke oplyste) er forsvaret sænket. Men hvis yoga er godt for os, skal det også lære os at leve blandt hajer? Så hvorfor har jeg virkelig kæmpet for at forholde mig til mig selv i visse sammenhænge på det seneste? Hvis immunforsvarene stiger med praksis, hvorfor forlader egoets egentlige, ved at give ind, ofte os i situationer, som det er let at forveksle med at give, tavse, meditative, for luft? Også her, hvor vigtigt er det, hvad andre tænker på os? Men hvis de angriber os, hvad skal vi gøre?

Jeg har en fornemmelse af, at den største ting, der kan læres af visdom, vedisk eller taoistisk, er ironi . Så ved vi det, men hvordan konkretiserer vi det, vi har brug for balance . Og her er vi. Men jeg henviser til en reel mangel på interesse i at indgå i visse dynamikker. Lad os tage et eksempel. Fjern alle fremspring fra bilen, de seje pailletter; du finder dig selv vandrende blandt store skinnende SUV'er og megalithiske firehjulede værktøjer, styret af så mange travle at dukke op. Dog eksisterer rundkørsler, og der findes forrang.

Uanset hvad du mener, er reglerne der. Dette er ikke engang tilfældet i dette land, det har aldrig været. Det er det der skaber vanskeligheder for mig. Det vil sige den bil, du har ændret de andre chaufførers perspektiv og giver det lysteste og retfærdigste at gøre som de ønsker. Det er også princippet om en politisk sejr, der har varet i tyve år, og som nogle ikke kan forstå.

Den æstetiske virkning for mig selv er vigtig, men jeg giver i stigende grad afkald på en bestemt fitness-tilgang til bevægelse. Hvorfor? Fordi jeg gjorde mig ondt, fordi jeg ikke skød den anden, fordi jeg praktiserede i Amerika, hvor den kølige mat tæller, fordi jeg laver to dialoger med døden fra et år.

Tag hver anden eftermiddag og spille bold med venner med hvem du har det godt og grine. At spille er den bedste måde at brænde på. For alt andet er der ånden, som også i dette spil er der, men som også kan raffineres gennem unionspraksis. Alt rundt skubber mod det høje volumen og pumpe musklerne.

Indtil for nylig forstod jeg ikke, at det gjorde mig urolig, nu tror jeg det er fordi jeg kommer fra dette, og jeg flyttede fra dette, men jeg har stadig mine fødder i en bestemt performativ bevægelse. I mellemtiden opdagede jeg kroppens grænser med skader og forskellige og frygten, der blokerer dig. Oplever ekstrem følsomhed i tarmen, tarmens rolle i forhold til motorcentret, oplever den stress, som musklerne rebel mod at snappe, hvis de giver det for meget.

Lav en simpel bevægelse, gør det mange gange (hver gang det bliver - overraskelse - anderledes), bliv hos dem, der får dig til at grine. Grunden til at nogle klasser er chokfyldte af folk i gymnastiksalen og andre har to personer er stadig et mysterium for mig. Men hvis du får disse to mennesker til at føle sig friere i sidste ende, har du fået dem til at grine, du olieret søjlen, de har ikke ondt dig, du sænket din og deres forventninger, ja, jobbet er der.

Uden besiddelse eller blathering ord

I dag har min malevenner Julia Perry påpeget nogle Sundance Festival- kortfilm. Blandt disse, The Apocalypse, skrevet og regisseret af Andrew Zuchero .

Der er nogle fyre, der keder sig hver lørdag eftermiddag. Så kommer en ide til en og ... hans hoved eksploderer. Resten fortsætter uden at jeg fortæller dig, men netop ikke at have nogen ideer. Flyt rundt i verden som dum eller bare på bølgen af ​​at gå.

Okay, nogen kommer til at hæve hånden og siger: Det tager balance mellem ægthed, uskyld og slapphed og kvak.

Situationer vil stadig opstå, hvor nogen vil angribe os foran andre. Det vil stadig ske, at rygerne går forud for kvaliteten af ​​det arbejde, vi sender frem.

Ifølge Chatwin er nomadismen iboende i os, og poesi sætter os fri.

Begynder igen, læring, giver metafor. Hvis vi er blandt dem, der er i et angreb / ​​forsvarsfase, lad os flytte væk. Hvis vi skal gå på arbejde, ser vi efter noget andet i mellemtiden. Alt går videre i strømmen, så længe det virker. Vi er ikke fossiliserede.

Forøgelsen af ​​de små og de dyrebare passerer gennem genevalueringen af ​​det ikke-stillesiddende liv, der nærer privat og besiddelse. Storslagenheden af ​​det personlige projekt af hver enkelt øges, hvis ordene ikke er nogle ord, men er hver gang en del af et design, de er bølger, der bæres af vinden. Med andre ord båret af åndedrættet.

Billeder | Ilsostenibile.it