Forskellen mellem intern kampsport og ekstern kampsport bliver ofte misforstået, eller i det mindste er der mange forskellige fortolkninger. Det er svært at sige, hvem der har ret og hvem der er mindre; men trods alt, hvem sagde at der kun skulle være en korrekt version af fakta?

Jo højere niveau i kampsport er, jo mere indser vi, at som i de indre og åndelige veje, er det kun en personlig oplevelse, som altid er unik, uoprettelig og ofte ikke overførbar.

Det, vi ved, er at i århundreder, hvis ikke årtusinder, i kampens østlige vugge, er disse henvendt fra to synspunkter : intern kampsport eller neija og kampsport med en ekstern tilgang.

Intern kampsport

Den interne eller neija kampsport er dem, der dyrker et dybt forhold til den praktiserende verdens indre verden og det også disciplin og træner sit sind, hans ånd og hans livsvigtige energi.

Ofte henvises der til qi (vital energi) som en kilde til kampkamp, ​​mere end blot muskelstyrke. Før du stole på præcise krigsstrategier, tømmes sindet, og modstandernes styrke bliver "læst" ved at tilpasse sig den.

Disse er virkelige indre veje, hvor også etik og moral omformes med undersøgelsen af ​​specifikke værdier og aforier, som skal mediteres.

Dette er den neigong- aspekt (undertiden i kung ), som omfatter al indflydelse fra den taoistiske alkymiske filosofi og yoga og buddhismens indflydelse . Åndedrætsøvelser svarende til pranayama, dyb meditation og nedsænkning i naturen er ofte konstitutive elementer af sådan praksis.

Ekstern kampsport

På den anden side er de eksterne former for kampsport eller waijia (ekstern familie) baseret på styrke, elastik, eksplosivitet og tilstedeværelse af muskler, sener og hele kroppen .

Disse er discipliner med en åbenlys og entydig orientering til kampanvendelse og derfor at bekæmpe . Udøveren former sin krop med regelmæssige øvelser, forbedrer komponenterne og forbedrer teknikker og taktik med rutineøvelser .

Arbejdet med sindet og følelserne eksisterer, men det er reduceret og koncentreret om at forberede fighterens temperament til en rigtig kamp, ​​derfor først og fremmest for styring af frygt og smerte, respekt for sportsregler og adrenalinkontrol .

Filosofien finder meget lidt plads i eksterne discipliner; den teoretiske del vedrører frem for alt den videnskabelige viden om fysiske mekanismer. Motiverende tekster og videoer bruges også til at skubbe alting ud over hans træningsgrænser.

De to integrerede aspekter

Det er selvfølgelig en grov klassificering, omtrentlig og ikke så klar i virkeligheden .

Nogle kampsport er forspændt mod en af ​​de to poler, men en respektabel kampsport skal forstå og udvikle både de interne og eksterne aspekter .

Hvis vi ikke dyrker førstnævnte, vil resultatet af vores indsats forsvinde den dag, hvor styrke og fleksibilitet begynder at forlade os på grund af alder, skader eller en sygdom, fordi vi kun har dyrket det fysiske og muskulære aspekt af os selv .

Dette er hvad der sker med de store sportsfolk, der udtrykker deres bedste omkring tredive og derefter går ind i den aftagende fase.

Hvis vi ikke dyrker sidstnævnte, vil vi aldrig have en ægte kampoplevelse. Vi vil leve i illusionen, at vores uuddannede (eller kun delvis uddannede) krop kan besejre modstandere med qi's eneste kraft, selvom fakta altid har vist, at dette ikke sker.

Vi vil være som en person, der hævder at lære at svømme ved at praktisere poolside øvelser for livet, men uden at røre ved vandet.